A Bíblia é profundamente marcada pela experiência de migrações forçadas e voluntárias, justificadas por dois grandes eventos que marcaram a vida do antigo Israel, a saber, a queda de Samaria sob o império assírio em 722 a.C. e a tomada de Jerusalém sob o império babilônico em 596-539 a.C., com as subsequentes deportações do povo hebreu. Do início ao fim, a Bíblia reúne diversas experiências de migração, começando pelos ancestrais, patriarcas e matriarcas do antigo Israel, passando pela experiência do povo hebreu no Egito, a o período de quarenta anos no deserto e a diáspora após o exílio. Esses acontecimentos levaram o antigo Israel a elaborar textos narrativos, poéticos, sapienciais e jurídicos nos quais sua experiência como imigrantes no Egito é apresentada como um critério e fundamento de justiça para com os imigrantes que vivem na terra de Israel. Ademais, assumindo a natureza humana, a o verbo de Deus se fez carne na condição de migrante, propondo a acolhida ao migrante como critério de salvação (Mt 25,35).
No contexto da mobilidade humana, a Bíblia se revela uma importante fonte de inspiração referente aos vários motivos relacionados à migração voluntária ou forçada. A fuga para salvar a própria vida, a fuga da estiagem, o estabelecimento de cidades de refúgio, o êxodo de povos, as transmigrações dos pastores, a hospitalidade, a saída, a viagem, o caminho, a peregrinação, a chegada, o encontro, o diferente, a acolhida, a valorização da diversidade, as fronteiras, o protagonismo dos migrantes e tantos outros motivos relativos ao campo semântico da migração são muito presente na Bíblia. Do começo ao fim, portanto, o leitor da Bíblia se depara com o universo dos migrantes e das migrações em suas mais diversas expressões e perspectivas.
Ir. Elizangela Chaves Dias, mscs
Elizangela Chaves Dias é brasileira e desde 2002 é membro da Congregação das Irmãs Missionárias Scalabrinianas, sendo atualmente conselheira geral e Animadora da Formação Permanente. Possui doutorado em Teologia Bíblica pela PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA do Rio de Janeiro (2016.2). Ir. Elizangela faz parte da equipe de tradutores da nova edição da Bíblia Paulina em português, contribuindo com o comentário e a tradução do hebraico para o português dos livros de Gênesis e Levítico. Em 2019 passou a integrar a Comissão Migrantes e Refugiados da CLAR (Conferência de Religiosos Latino-Americanos). Desde 2017 é professora e membro da comissão científica do SIMI-Roma (Scalabrini International Migration Institute) e desde 2019 atua como professora de Teologia Bíblica na Pontifícia Universidade Urbaniana de Roma.